في الكافي عن النبي (صلي الله عليه واله)غي خطبةالا اخبركم بخيرخلائق الدنيا والآخرة؟العفو عمن ظلمك و تصل من قطعك والاحسان الي من اساء اليك و اعطاء من حرمك(الشافي ص522) ظاهرا مراد از اخلاق دنيا و آخرت اخلاقي است كه هم اثر نيكوي آن در زندگي دنيا ظاهر مي شود وهم در آخرت يعني علاوه برتاثيرات اخروي در دنيانيز داراي آثارمفيد و پسنديده اي براي صاحبش است: 1-اگركسي به شخص شما ظلم كرداو راعفو كنيد.اين ظالم طبعا آن ظالمي نيست كه به ديگران يابه ملتي ظلم مي كند…مراد عفواز ظلم شخصي است. 2-آن كسي كه صله شمابراو واجب است وصله اوبرشماواجب است اوقطع رابطه كردمثل ارحام وخويشاوندي كه ارتباط بااو واجب است يادوستي كه ارتباط به او مستحسن است اگر اواين اراتباط را قطع كردشماوصل كنيد. 3-كسي به شما بدي كردشما به او احسان كنيد.گاهي شخصي به انسان يك بدي ميكند مثلا بايستي ازشما تجليل كند نمي كند.يا…اين بدي كردن است.شما به اين انسان احسان كنيد!مثل خوداو رفتارنكنيد. 4-كسي كه شما را ازعطاءخودمحروم كرده شمابه او اعطا كنيد!فرض كنيد مالي-امكاني در اختيار او بودكه به افرادي مي داد شما هم يكي ازمستحقين آن اكرام بوديد شما رابه حساب نياورد شما اگرصاحب آن انعام واكرام شديد اورا محروم نكنيد.

رسول اكرم صلي الله عليه واله:

من اشبع صائما سقاه الله من حوضي شربة لايظما بعدها:

هركس روزه داري راسيراب نمايد خداوندازحوض(كوثر)من شربتي نصيب اوخواهد كردكه پس ازآن هرگزتشنه نشود. (دعائم الاسلام291/1)

بدان كه مقتضاي اخباره متواتره وتصريح جمعي ازعلماي شيعه اين است كه هرگاه كسي خالص از براي خداماه رمضان راروزه بدارد ودرآن ماه باطن راازاخلاق ذميمه پاك سازدواعضاي ظاهر خودراازمعاصي نگه داردوازحرام درخوراك وپوشاك ومسكن اجتناب نمايدوبجزحلال غذايي نخورد ودرخوردن حلال افراط نكند بلكه به نحوي باشد كه درهروقت روزوشب الم گرسنگي رابيابدوفي الجمله مواظبت نمايد بر نمازهاي نافله وبعضي ازادعيه وآدابي كه دراين ماه مبارك سنت شده مستحق مغفرت الهي وخلاص ازعذاب اخروي مي گردد. پس اگراين شخص ازطايفه عوام باشدصفاي نفساني ازبراي او حاصل مي شود كه باعث استجابت دعاهاي او گردد واگرازعلماواهل معرفت باشد لشكرشيطان ازحوالي قلب اوكوچ كندوازبراي او بعضي ازاسرار ملكوتيه روشن ميگردد وبه خصوص درشب قدر زيرا ان شبي است كه درآن اسرار منكشف مي شود.واز مبدافياض انوار بردلهاي پاك افاضه ميشود.ومناط عمده دررسيدن به اين موهبت عظمي كم خوردن است به نحوي كه الم گرسنگي رادرآن وقت احساس كند.(معراج السعاده-ص754)